重阳节的文化内涵
重阳节的文化内涵
一、“重阳”的本义
“重阳”一词最早见于屈原楚辞《远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是个空间观念，指天空。宋洪兴祖《楚辞补注》说：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。”这显然有些中医理念的“重阳”了。
三国曹丕《与钟繇书》阐述了重阳节命名的意义：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗佳其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
二、为什么重九为节?
中国传统节日有四种不同的类型，其一，与太阴历相关的岁末、年初以及满月等特殊日子有关。比如除夕、春节、上元节、中元节、中秋节;其二，与太阳历相关，如春分、秋分、夏至、冬至等，这些都是特殊的节气;其三，由节气与干支纪日配合产生了节气，如三伏、腊日等;其四，表面看来只与序数纪日有关的节日，如三月三日、五月五日、七月七日、九月九日，这种节日的月和日为同一数字，故被称作重数节日。
重阳节为每年的农历九月初九日，《易经》中把“九”定为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。因为日与月都是九，所以也叫“重九”。
三、重阳节与消灾
重数节日的日期原本只是月、日数重复以便于记忆，不过西汉儒家灾异论给阳九这一数字带来了灾异之意，从而影响了重阳节的含义。“物不可极，极则反”的观念。阴阳消长、物极必反的灾异论产生了九为阳数之极，极则穷变，转而为阴，标志着灾异出现的观念。
古代从事星占、堪舆、占候等活动来预测吉凶祸福的术数家以4617年为一个周期，称为一元。认为一元之中若干年会出现一个灾年，并给这些灾年取名，如“阳九”、“阴九”、“阳七”、“阴七”等。自汉以后，这种以阳九为灾日的观念深入人心。重阳节大约是由上古时代秋天祭祀活动演化而来，其目的在于消灾避祸。
重阳节节日是为了纪念谁
重阳节是为了纪念东汉时期的桓景，相传桓景是东汉时汝南县人，父母患瘟疫都去世了后来他孤身一人上山拜师学艺。学了一身功夫下山，让村里得瘟疫的人全部上山一人给一杯菊花酒，后来瘟疫除掉了，桓景赶走瘟疫的故事一直被流传至今，也被人纪念。
重阳节是老人节吗
其实很多人并不知道，我们在每年过的重阳节就是所谓的老人节，一般过节的时间是在农历的九月初九，情况允许下，在外面工作的人们会在这一天回家陪伴老人，还会带着老人出门游玩一番，让老人们的心情更加的开心。农历九月九日是我国传统节日重阳节，重阳节距今已有千余年的历史了，只不过古时候的重阳节并不是老人节，而是和亲朋好友登高望远，佩戴茱萸躲避灾祸的日子。从南北朝一直到唐代，在重阳节当天，帝王官僚们除了登高作诗，举行宴会欢乐外，还有了射箭、纵马、围猎等活动。像陈后主就是沉迷于声色之外，还喜爱走马射箭，亡国时还要再猎一圈。到了唐代，重阳射箭围猎活动依然盛行。其实老人节的时间是在1989年定下来的，这一天的日子很吉利，有长寿的意思，有的地方在这一天还会为老人们举行多个庆祝活动，会带着老人出去赏景和登上，让老人们开心度过这一天。
重阳节的有什么传统习俗
1、登高
古代民间便已经有重阳登高的习俗，所以重阳节又叫“登高节”。。高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜;其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候;其三是源于登高“辞青”;其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。
2、吃重阳糕
重阳糕又叫花糕、菊糕、五色糕，讲究的重阳糕要制作成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。
3、赏菊
赏菊习俗源于菊文化，从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在中国古俗中，菊花象征长寿。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征。
4、祭祀海神
重阳节是秋季大节，港、澳、台等地尤其重视在这天举行的祭祀海神活动。
5、祭祖
重阳节是中国传统四大祭祖节日之一，古代民间素有祭祖祈福的传统。重阳祭祖的传统习俗在岭南一带至今仍盛行，人们在每年的重阳节举行祭祖活动。无论是祭祖活动还是登高远望，其最根本的作用是增强人们文化认同感，加强家族和社会的凝聚力。在传统习俗中，清明为“春祭”，重阳为“秋祭”。重阳登高祭祖的传统风俗延绵至今。
6、辞青
古人长将重阳与上巳(或清明)作为对应的春秋大节。如果说上巳是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至、人们即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民间有清明节“踏青”，重阳节“辞青”的风俗。
7、饮菊花酒
饮菊酒：由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。菊花含有养生成分，晋代葛洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒，是中国的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒是药酒，味道微微有一点苦，饮后可使人明目醒脑，而且具有祛灾祈福的吉祥寓意。
菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇(祝他长寿)，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
8、佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节 。旧时汉族民间节日风俗，流行于黄河中下游、淮河、长江流域等地。茱萸是一种可以做中药的果实。古人认为在重阳节这一天登山插茱萸可以驱虫去湿、逐风邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩戴，有些地方男子也佩戴。
9、晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。
10、放纸鸢放
纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢(风筝)为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。
重阳节的由来
一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。 一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山采集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山采集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。