元宵节为什么叫元宵

之所以有元宵节，这是由中华民族的民俗传承，是中华民族几千年的民俗文化慢慢形成的。元宵节就是农历每年的正月十五。因为正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节简介

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，(太一：主宰宇宙一切的神)，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。

元宵节闹元宵的民间轶事

传说，古代的元宵节，叫做 “金吾不禁夜 ，星桥铁锁开” ，在这一夜，皇帝 “与民同乐” ，老百姓可以肆无忌惮地大闹特闹，前三后四，一共七天七夜，不受拘束。所以叫做 “闹元宵” 。

还有另一个传说， 元宵节起源于汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。因为这种群众的狂欢，显然体现了这个“闹”字，传达出百姓对于来年的美好期望与热切生活的企盼，所以“闹”元宵的说法便沿袭至今。

元宵节闹元宵的传说故事

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣、刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。此事传至刘氏宗室齐王刘襄耳中，刘襄为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃、陈平取得联系，设计清除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。各地“闹”元宵的习俗活动

武汉东湖绿道新春庙会，是近来武汉元宵节的重头戏。东湖绿道沿线的湖光序曲广场、湖心岛、楚城门，都有庙会可逛。逛一下东湖绿道，天气晴好，是个不错的元宵节亲子出行攻略。在庙会上可欣赏非遗传统民间工艺大师表演，制瓷、捏泥人、剪纸、根雕、微雕、糖人、面人及各种民间杂耍，还有眼睛吹气球、踢毽子、街球、小轮车等特色绝技绝活表演。还可以吃到正宗的“五芳斋”汤圆，真是热“闹”非凡，用武汉方言说：蛮闹人！

广州市从元宵节正式开始至正月二十一日止的广府庙会，将连续七天为大众带来充满广府味、民俗味、文化味的活动体验。今年，广府庙会有近三十个非遗项目及其代表性传承人参展，包括极具代表性的广府非遗项目：榄雕、广彩、打铜、通草画。此外，开幕展演邀请淮阳伏羲庙会、鹿邑老子庙会、天津庙会代表同台，展示中国庙会文化。粤菜名厨将呈现最具广府味的美食；动漫庙会会有众多国民IP空降；民俗文化巡演更是每年的重头戏……

“在重庆，闹元宵，十五日晨，家家户户吃汤圆。入夜，燃灯祀天地、家神及祖先，文人为灯设谜，名灯虎。满街彩灯高挂，灯火通明，龙灯狮舞，才穿。车灯，沿街如同白昼。市人以鞭炮、筒花，聚烧龙灯。随着狮龙，还有车车灯、彩龙船、唱歌要、打连箫、玩高腰狮子……此来彼往，群拥其后，鼓乐彩灯，叫做闹元宵。”

在北京，一年一度的上元灯会、舞龙舞狮、老北京叫卖等老北京民俗味十足的元宵节传统节目，是老北京市民期待这个节日的一大原因；

在安徽，合肥老少同乐迎元宵在，中国非文化遗产园的迎春灯会更是一道亮丽的风彩。古城凤阳县，荡秋千、挑灯笼、撂火把等民间习俗，成了元宵佳节的三大习俗；

在山东，开展游艺活动是元宵节的重要内容。杂耍的形式各种各样，狮子舞、龙灯舞、高跷、旱船、花棍、秧歌、赶毛驴等应有尽有，内容以戏曲为主。

“高抬火轿”则是河南人最独特的习俗，就是在元宵之夜，家家户户都得在祖宗墓前，用竹蔑和红纸扎上灯笼，点燃其间的蜡烛任其燃尽……

不同地区，元宵有着不同的“闹”法，但不管是哪种方式，都表达出人们对新年的美好祝福，对来年幸福生活的期望。

元宵节为什么要吃元宵

元宵节吃元宵是为了祈福。起初，元宵叫做“浮圆子”，后来又叫“汤团”“汤圆”等，这些名称都与“团圆”字音相近，取“团圆”之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福。同时。人们也以此来怀念离别的亲人，寄托对未来生活的美好期望。